Ementa de Filosofia, Sociologia e História

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 1º Ano

Disciplina: Filosofia

Professor: Evando

2. EMENTA  

Introdução aos estudos filosóficos: conceito de filosofia, principais fases de sua história e os 

 problemas que a determinaram, sua importância para se entender os fundamentos do conhecimento

humano.

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

Metodologia do Trabalho Científico aplicado ao Ensino Médio;

Consciência mítica;

Condições históricas para o surgimento da Filosofia e o mito do “milagre grego”;

Características do pensamento filosófico;

Os pré-socráticos e a preocupação cosmológica;

Sofistas: contextualização do pensamento dos sofistas e a crítica de Platão;

Contextualização do pensamento de Sócrates: a Ironia e a Maiêutica;

Sócrates e a reviravolta antropocêntrica (Conhece-te a ti mesmo);

Platão e a distinção entre mundo sensível e mundo inteligível;

Teoria da Reminiscência de Platão;

A ideia de bem em Platão;

O pensamento político de Platão: A República;

Aristóteles e a sistematização da filosofia: metafísica, ética, teoria política e lógica;

A Filosofia Helenistíca: Hedonismo, Estoicismo, Epicurismo, Pirronismo e Cinismo;

Filosofia Medieval: a Patrística e a Escolástica (Filosofia Cristã);

As relações entre Fé e Razão;

Santo Agostinho: a fé ilumina a razão;

Santo Tomás de Aquino: a razão é serva da fé.

4. AVALIAÇÃO 
 

Processual, somativa e cumulativa;

NDI (frequência, participação e atividades) como nota parcial;

ADG (prova bimestral com 10 questões de múltipla escolha);

Comentário sobre temas expostos no blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com (nota 
parcial);

Projetos aplicados pela disciplina de Filosofia e pela Área de Ciências Humanas e suas 

Tecnologias;

I Olimpíada de Filosofia da EEM Eliézer de Freitas Guimarães.

5. BIBLIOGRAFIA:

  INCONTRI, Dora e BIGHETO, Alessandro Cesar. Filosofia. Volume Único. São Paulo: Escala 

Educacional, 2008;

GAARDER, Jostein. O Mundo de Sofia: romance da história da filosofia. São Paulo: Companhia das 

Letras, 1955

TD de Filosofia preparado por professor Evando.

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 2º Ano

Disciplina: Filosofia

Professor: Evando

2. EMENTA

Introdução a Metodologia do Trabalho Científico. Teoria do Conhecimento. Antropologia Filosófica. 

Filosofia da Arte e Estética. Filosofia e Tecnologia. Filosofia Contemporânea no Brasil.

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

Metodologia do Trabalho Científico aplicado ao Ensino Médio;

O conhecimento como problema filosófico;

Relação entre sujeito e objeto na construção do conhecimento;

Filosofia Moderna: Teoria do Conhecimento;

Indução e Dedução – Novum Organum (Bacon e a prevalecência da indução);

Empirismo de John Locke;

Racionalismo (Descartes – ideias inatas);

Ceticismo (David Hume);

Criticismo (Immanuel Kant);

Positivismo: Universalidade, Objetividade e Neutralidade;

Mito do Cientificismo: as concepções reducionistas da ciência;

A Escola de Frankfurt (crítica à racionalidade científica);

A Crítica dos Pós-modernos ao Projeto de Modernidade (Lyotard, Foucault e Derrida);

Antropologia Filosófica: concepções do homem na Filosofia Ocidental;

Nietzsche e a ideia de super-homem;

Kierkegaard e o existencialismo;

A Filosofia da Arte e a busca pelo belo;

Ciência, Técnica e Tecnologia: aproximações e afastamentos;

A tecnologia a serviço de objetivos humanos e os riscos da tecnologia;

A Filosofia Contemporânea no Brasil e seus pensadores.

4. AVALIAÇÃO 
 

Processual, somativa e cumulativa;

NDI (frequência, participação e atividades) como nota parcial;

ADG (prova bimestral com 10 questões de múltipla escolha);

Comentário sobre temas expostos no blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com (nota 

parcial);

Projetos aplicados pela disciplina de Filosofia e pela Área de Ciências Humanas e suas

Tecnologias;

I Olimpíada de Filosofia da EEM Eliézer de Freitas Guimarães.

5. BIBLIOGRAFIA:

INCONTRI, Dora e BIGHETO, Alessandro Cesar. Filosofia. Volume Único. São Paulo: Escala Educacional, 

2008.

TD de Filosofia preparado por professor Evando.

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 3º Ano

Disciplina: Filosofia

Professor: Evando

2. EMENTA

Introdução a Metodologia do Trabalho Científico. O Sujeito Moral e as formas de alienação moral. 

Ética e Política. A Democracia. Filosofia e Ideologia. Filosofia Contemporânea no Brasil.

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO: 
 

Metodologia do Trabalho Científico aplicado ao Ensino Médio;

Existencialismo e Humanismo em Jean-Paul Sartre;

Autonomia e Liberdade: As várias dimensões da liberdade e a liberdade como fundadora do 

humano;

Liberdade e Determinismo;

O determinismo absoluto, o fatalismo e a liberdade;

O indivíduo contemporâneo e a recusa do outro: individualismo, narcisismo e niilismo; 

pluralismo, racismo e xenofobia;

As condutas massificadas na sociedade contemporânea (reality show): indústria cultural e 

consumo;

Hedonismo e Relativismo;

Multiculturalismo (europeu, indígena, afro-brasileiro);

Identidades culturais na Pós-Modernidade;

Identidade, subjetividade e gênero;

Corporeidade;

Filosofia Política: Conceito de Estado Moderno;

Maquiavel: as relações entre Moral e Política;

Cidadania: os limites entre o público e o privado;

Propriedade privada dos meios de produção e senso comunitário e o Socialismo;

O contexto histórico e a constituição da democracia grega;

Democracia direta x Democracia representativa;

Montesquieu e a Teoria dos Três Poderes;

Relação entre Filosofia e Ideologia.

4. AVALIAÇÃO

Processual, somativa e cumulativa;

NDI (frequência, participação e atividades) como nota parcial;

ADG (prova bimestral com 10 questões de múltipla escolha);

Comentário sobre temas expostos no blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com (nota 

parcial);

Projetos aplicados pela disciplina de Filosofia e pela Área de Ciências Humanas e suas 

Tecnologias;

I Olimpíada de Filosofia da EEM Eliézer de Freitas Guimarães.

5. BIBLIOGRAFIA:

INCONTRI, Dora e BIGHETO, Alessandro Cesar. Filosofia. Volume Único. São Paulo: Escala Educacional,

2008.

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 1º Ano

Disciplina: Sociologia

Professor: Evando/Kledir

2. EMENTA

Introdução ao Estudo da Sociedade. Interdisciplinaridade das Ciências Sociais. Autores clássicos do

pensamento sociológico. Comunidade e Interação social. Contatos e processos sociais.

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

Metodologia do Trabalho Científico aplicado ao Ensino Médio;

Tipos de conhecimentos: senso comum, ciência, religião e filosofia;

Contextualização das Ciências Sociais;

De que se ocupam as Ciências Sociais: Sociologia, Antropologia, Ciências Políticas e Economia;

Classes sociais, etnias e gêneros;

Interdisciplinaridade das Ciências Sociais: Filosofia, História, Geografia e Sociologia;

Sociologia como ciência e suas origens;

Sociologia e Sociedade;

Marx: classes sociais, ideologia e luta de classes;

Durkheim: fato social, anomia, solidariedade orgânica e mecânica, socialização e grupo social;

Weber: ação social, tipos de ação social, racionalidade, poder, política e dominação; 

 

Comunidade e rivalidade;

Interação social/socialização;

Contatos sociais e processos sociais.

4. AVALIAÇÃO 

 

Processual, somativa e cumulativa;

NDI (frequência, participação e atividades) como nota parcial;

ADG (prova bimestral com 10 questões de múltipla escolha);

Comentário sobre temas expostos no blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com (nota 

parcial);

Projeto Jogos Pan Americanos de Sociologia e Projeto ParticipAção Social;

I Olimpíada de Filosofia da EEM Eliézer de Freitas Guimarães.

5. BIBLIOGRAFIA:

OLIVEIRA, Luiz Fernandes de e COSTA, Ricardo Cesar Rocha. Sociologia para jovens do século XXI – Rio 

 de Janeiro: Imperial Novo Milênio, 2007.

Apostila de Sociologia

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 2º Ano

Disciplina: Sociologia

Professor: Evando/Kledir

2. EMENTA

Introdução a Metodologia do Trabalho Científico. Sociologia do Trabalho. Estratificação social. 

 Poder, política, cidadania e participação. Poder e política institucional da vida. A influência do 

capitalismo na religião ocidental.

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO: 

 

Metodologia do Trabalho Científico aplicado ao Ensino Médio;

O conceito de trabalho em Marx;

Contribuição de Karl Marx para a compreensão da realidade social: conceitos básicos 

(mercadoria, alienação, fetichismo e mais valia);

Modos de produção: primitivo, asiático, escravista, feudalista, capitalista e socialista;

Modo de produção capitalista: taylorismo, toyotismo e fordismo;

Divisão social do trabalho: alienação e exploração;

O liberalismo de Adam Smith;

Estratificação social: castas, estamentos e classes sociais;

Papel social e status;

Conceito de política, poder e autoridade na perspectiva das classes sociais, etnias e gênero;

A indiferença e a participação política;

Formas de representações e de processos sociais: conselhos, movimentos sociais, organização 

social, instituições sociais;

Cidadania: processo de construção individual e coletiva;

Cidadania numa perspectiva das classes sociais, das etnias e gênero;

Cidadania e direitos humanos;

O que tem a ver a Sociologia com a religião?

A Ética protestante e o espírito do capitalismo – Max Weber;

Teologia da Prosperidade x Teologia da Libertação.

4. AVALIAÇÃO

Processual, somativa e cumulativa;

NDI (frequência, participação e atividades) como nota parcial;

ADG (prova bimestral com 10 questões de múltipla escolha);

Comentário sobre temas expostos no blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com (nota 

parcial);

Projeto Jogos Pan Americanos de Sociologia e Projeto ParticipAção Social;

I Olimpíada de Filosofia da EEM Eliézer de Freitas Guimarães.

5. BIBLIOGRAFIA:

OLIVEIRA, Luiz Fernandes de, COSTA, Ricardo Cesar Rocha. Sociologia para jovens do século XXI – Rio 

de Janeiro: Imperial Novo Milênio, 2007.

Apostila de Sociologia

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 3º Ano

Disciplina: Sociologia

Professor: Evando/Kledir

2. EMENTA

Introdução a Metodologia do Trabalho Científico. Natureza e Cultura: diferenças e concepções. 

Movimentos sociais. Cidadania. Autores do pensamento social brasileiro e a contribuição para o 

debate sobre as questões cotidianas.

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

Metodologia do Trabalho Científico aplicado ao Ensino Médio;

Conceito de cultura, gênero e etnia;

Identidade cultural (das etnias europeias, africanas, afro-brasileiras e indígenas): atitudes, 

preconceitos e estereotipos;

Identidade de gênero e diversidade sexual;

Multiculturalismo e diversidade;

Etnocentrismo e relativismo cultural;

Manifestações culturais;

Cultura, Subcultura e Contra Cultura;

Cultura de massa e Indústria cultural;

Globalização cultural;

Movimentos sociais: feminista, pacifista, quilombola, indígena e homossexual;

Juventude e participação política;

Gilberto Freyre e a teoria da democracia racial;

Florestan Fernandes e a implantação da Sociologia no Brasil;

Sérgio Buarque de Holanda e a influência dos países ibéricos na formação do Brasil;

Darcy Ribeiro e o povo brasileiro;

Roberto da Matta e a análise do público e do privado na sociedade brasileira;

Herbert de Sousa e a campanha Natal sem Fome.

4. AVALIAÇÃO

Processual, somativa e cumulativa;

NDI (frequência, participação e atividades) como nota parcial;

ADG (prova bimestral com 10 questões de múltipla escolha);

Comentário sobre temas expostos no blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com (nota 

parcial);

Projeto Jogos Pan Americanos de Sociologia e Projeto ParticipAção Social;

I Olimpíada de Filosofia da EEM Eliézer de Freitas Guimarães.

5. BIBLIOGRAFIA:

OLIVEIRA, Luiz Fernandes de, COSTA, Ricardo Cesar Rocha. Sociologia para jovens do século XXI – Rio 

de Janeiro: Imperial Novo Milênio, 2007.

Apostila de Sociologia

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

                                            PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 1º ano

Disciplina: História

Professor (a): Aline e Júnior

2. EMENTA

1. Introdução ao Estudo da História, 2. Pré-História, 3. História Antiga,

4. História Medieval.

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

- 1.1. O que é História, As Correntes Historiográficas, A Problemática do Tempo, As Fontes e suas Leituras, O discurso em História, A Divisão da História – (Textos);

- 2.1. O que é Pré-História, Os períodos da Pré-História e suas Características: Idade das Pedras (Paleolítico, Mesolítico, Neolítico) e Idade dos Metais (Cobre, Bronze e Ferro) – (Capítulos 1 ao 3 e Texto);

- 3.1. Idade Antiga:Surgimento, Desenvolvimento e Características Básicas das Civilizações do Crescente Fértil (Mesopotâmia, Egito, Fenícia, Hebreus, Persa, etc...), Civilizações Africanas (Reinos africanos) e Civilizações Orientais (Índia e China) – (Capítulos 4 ao 10);

3.2. Idade Antiga: Surgimento, Desenvolvimento e Características Básicas das Civilizações Gregas e Romanas – (Capítulos 11 ao 16);

- 4.1. Idade Média: Surgimento, Desenvolvimento e Características Básicas - Formação do Feudalismo Europeu, Civilização Bizantina, Mundo Árabe, A África Medieval e o Oriente Medieval, O Feudalismo e o Renascimento – (Capítulos 17 ao 24)

4. AVALIAÇÃO (critérios, processo, ponderação e recuperação):

- Aulas expositivas; Oficinas de Pesquisa Histórica; Produção Textual; Discussão de textos a partir de leituras individuais e/ou coletivas; Resumos teóricos; Debates; Avaliação rápida; Avaliações individuais e/ou em grupo; Avaliação individual de conhecimento; Vídeos sobre temas abordados no bimestre; Resolução de exercícios; Aula de campo/estudo do meio/aula em campo, Seminários.

5. BIBLIOGRAFIA:

BLOCH, Marc. Apologia da História ou O Ofício de Historiador. Rio de Janeiro: Joge Zahar, 2001.

BITTENCOURT, Circe Maria Fernandes. Ensino de história: fundamentos e métodos / Circe Maria Fernandes Bittencourt – 3ª Ed. – São Paulo: Cortez, 2009.

BOSI, Ecléa. Memória e sociedade: lembranças de velhos / Ecléa Bosi. – 3ª Ed. – São Paulo: Companhia das Letras, 1994.

JENKINS, Keith, A História Repensada; tradução de Mario Vilela, 3. Ed., 2ª reimpressão – São Paulo: Contexto, 2009.

COMFORD, Francis Macdonald, 1874-1943. Antes e depois de Sócrates; tradução Valter Lellis Siqueira. – São Paulo: Martins Fontes, 2001.

FLETCHER,R. A. A cruz e o crescente: cristianismo e islã, de Maomé à Reforma/ Richard Fletcher; tradução de Andréa Rocha. – Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2004.

FRANCHINI, A. S. As 100 melhores histórias da mitologia: deuses, heróis, monstros e guerras da tradição Greco-romana / A. S. Franchini /e/ Carmen Seganfredo. 9. Ed. Porto Alegre: L & PM, 2007.

FREITAS, Marco Cezar de. Da Micro-história à história das ideias / Marcos Cezar de Freitas. São Paulo: Cortez: USF-IFAN, 1999.

LE GOFF, Jaques (Dir.), Roger Chartier, Jacques Revel; A História Nova. [tradução eduardo Brandão]. – 4ª Ed. – São Paulo: Martins Fontes, 1988. – 2ª tiragem, 2001.

REIS, José Carlos. Escola dos Annales – A inovação em história. José Carlos Reis. – São Paulo: Paz e Terra, 2000.

SERIACOPI, Gislane Campos Azevedo. História: volume único: livro do professor/ Gislane Campos Azevedo Seriacopi, Reinado Seriacopi. 1. Ed. São Paulo: Ática, 2005.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_da_Hist%C3%B3ria

http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria

http://www.ff.ul.pt/paginas/jpsdias/Farmacia-e-Historia/node10.html

http://www.sohistoria.com.br/ef2/tempo/

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

                                            PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 2º ano

Disciplina: História

Professor (a): Aline e Júnior

2. EMENTA

1. Idade Moderna I, 2. Idade Moderna II, 3. Idade Contemporânea I, 4. Idade Contemporânea II (Mundo Globalizado).

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

- 1.1. Idade Moderna I: Formação dos Estados Nacionais, Humanismo e Renascimento, as Monarquias Nacionais e Reforma Protestante e Contra-Reforma) – (Capítulos 25, 26 e 27).

- 2.1. Idade Moderna I: Expansão Marítima Européia, Absolutismo, Iluminismo, Revoluções Burguesas I (Revolução Industrial, Formação e Independência dos EUA) – (Capítulos 28, 30, 31, 42, 43 e 44);

-3.1. Idade Contemporânea I: Revoluções Burguesas I (Revolução Francesa), Era Napoleônica, Revoluções Burguesas II (Ideologias a partir do século XIX – Liberalismo, Socialismo e Nacionalismo - , Imperialismo e Neocolonialismo. – (Capítulos 45, 46, 56, 57 e 58)

- 3.1. Idade Contemporânea II: Primeira Guerra Mundial (Antecedentes Históricos, Fatores, A Guerra e suas Consequências), Revolução Russa, Período entre Guerras (Crises Econômicas e Políticas – Grande Depressão e Regimes Totalitários), Segunda Guerra (Antecedentes Históricos, Fatores, A Guerra e suas Consequências) – (Capítulos 63, 64, 65, 69, 70 e 71).

4. AVALIAÇÃO (critérios, processo, ponderação e recuperação):

- Aulas expositivas; Oficinas de Pesquisa Histórica; Produção Textual; Discussão de textos a partir de leituras individuais e/ou coletivas; Resumos teóricos; Debates; Avaliação rápida; Avaliações individuais e/ou em grupo; Avaliação individual de conhecimento; Vídeos sobre temas abordados no bimestre; Resolução de exercícios; Aula de campo/estudo do meio/aula em campo, Seminários.

5. BIBLIOGRAFIA:

ANTUNES, Edvan. Como enlouquecer um político: 171 (ops!) dicas para você rir por último/ Edvan Antunes. São Paulo: Matrix, 2000.

AQUINO, Rubim. Santos Leão de, 1929 - . História das sociedades americanas. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1990.

BITTENCOURT, Circe Maria Fernandes. Ensino de história: fundamentos e métodos / Circe Maria Fernandes Bittencourt – 3ª Ed. – São Paulo: Cortez, 2009.

BOSI, Ecléa. Memória e sociedade: lembranças de velhos / Ecléa Bosi. – 3ª Ed. – São Paulo: Companhia das Letras, 1994.

CHALITA, Gabriel. Mulheres que mudaram o mundo/ Gabriel Chalita. – 1. Ed. – São Paulo: Companhia Editora Nacional, 2005.

CHEVALLIER, Jean-Jacques. História do Pensamento Político: Tomo 1 da Cidade- Estado ao apogeu do Estado-Nação monárquico. [tradução de Roberto Cortes de Lacerda]. 1ª ed. Rio de Janeiro. Zahar editores.

COMFORD, Francis Macdonald, 1874-1943. Antes e depois de Sócrates; tradução Valter Lellis Siqueira. – São Paulo: Martins Fontes, 2001.

FREITAS, Marco Cezar de. Da Micro-história à história das ideias / Marcos Cezar de Freitas. São Paulo: Cortez: USF-IFAN, 1999.

HOBSBAWM, Eric J., 1917- . Era dos Extremos: O breve século XX: 1914-1991/Eric Hobsbawm; tradução Marcos Santarrita; revisão técnica Maria Célia Paoli. – São Paulo: Companhia das Letras, 1995.

SERIACOPI, Gislane Campos Azevedo. História: volume único: livro do professor/ Gislane Campos Azevedo Seriacopi, Reinado Seriacopi. 1. Ed. São Paulo: Ática, 2005.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_da_Hist%C3%B3ria

http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria

http://www.ff.ul.pt/paginas/jpsdias/Farmacia-e-Historia/node10.html

http://www.sohistoria.com.br/ef2/tempo/

E E M ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES

           PLANO DE ENSINO - 2011

1. IDENTIFICAÇÃO:

Área de Conhecimento: Ciências Humanas

Série: 3º ano

Disciplina: História

Professor (a): Aline e Júnior

2. EMENTA

1. Brasil Colônia I e II, 2. Brasil Império, 3. Brasil República I, 4. Brasil República II .

3. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:

- 1.1. Brasil Colônia I: Os Índios, A “Descoberta” do Brasil, Colonização Portuguesa: Capitanias hereditárias, Governo Geral, Ação Jesuítica e resistência indígena, Escravidão e Tráfico negreiro; - (Capítulos: 32, 34, 35, 36 e 37)

- 1.2. Brasil Colônia II: Os Engenhos de açúcar, União Ibérica (invasões holandesas), Os bandeirantes, Ouro das Minas Gerais, Conflitos na colônia portuguesa, Independência do Brasil– (Capítulos 38, 39, 40, 41, 48, 49 e 50).

- 2.1. Brasil Império: Transição (Família Real no Brasil e Proc. Independência), Primeiro Reinado (Assembléia e a Constituição, Revolta, Crises), Período Regencial (As regências, os Partidos e tendências, As Revoltas, O golpe), Segundo Reinado (mudanças e fim da escravidão, proclamação da República) – (Capítulos 51, 52, 53, 54, 55, 59, 60, 61 e 62);

- 3.1. Brasil República I: Brasil no início do século XX (A República dos Cafeicultores, Tenentismo, Revol. 30 e Gov. Vargas)– (Capítulos 66, 67, 68, 72)

- 4.1. Brasil República II: Período democrático, Ditadura Militar, período redemocrático (neoliberal), Governo Lula – (Capítulos 77, 78, 83).

4. AVALIAÇÃO (critérios, processo, ponderação e recuperação):

- Aulas expositivas; Oficinas de Pesquisa Histórica; Produção Textual; Discussão de textos a partir de leituras individuais e/ou coletivas; Resumos teóricos; Debates; Avaliação rápida; Avaliações individuais e/ou em grupo; Avaliação individual de conhecimento; Vídeos sobre temas abordados no bimestre; Resolução de exercícios; Aula de campo/estudo do meio/aula em campo, Seminários.

5. BIBLIOGRAFIA:

ANTUNES, Edvan. Como enlouquecer um político: 171 (ops!) dicas para você rir por último/ Edvan Antunes. São Paulo: Matrix, 2000.

AQUINO, Rubim. Santos Leão de, 1929 - . História das sociedades americanas. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1990.

BITTENCOURT, Circe Maria Fernandes. Ensino de história: fundamentos e métodos / Circe Maria Fernandes Bittencourt – 3ª Ed. – São Paulo: Cortez, 2009.

BOSI, Ecléa. Memória e sociedade: lembranças de velhos / Ecléa Bosi. – 3ª Ed. – São Paulo: Companhia das Letras, 1994.

CARVALHO, José Murilo de, 1939 -. A formação das almas: o imaginário da República do Brasil/José Murilo de Carvalho - São Paulo: Companhia das Letras, 1990.

CHALITA, Gabriel. Mulheres que mudaram o mundo/ Gabriel Chalita. – 1. Ed. – São Paulo: Companhia Editora Nacional, 2005.

CHEVALLIER, Jean-Jacques. História do Pensamento Político: Tomo 1 da Cidade- Estado ao apogeu do Estado-Nação monárquico. [tradução de Roberto Cortes de Lacerda]. 1ª ed. Rio de Janeiro. Zahar editores.

COMFORD, Francis Macdonald, 1874-1943. Antes e depois de Sócrates; tradução Valter Lellis Siqueira. – São Paulo: Martins Fontes, 2001.

DEL PRIORE, Mary. O príncipe maldito: traição e loucura na família imperial/Mary Del Priore. – Rio de Janeiro: Objetiva, 2007.

FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala. Editora Record, Rio de Janeiro, 1998, cap. IV, 34ª edição, pág. 372.

__________. Sobrados e Mucambos. São Paulo: Compahia Editora Nacional, 1936.

FREITAS, Marco Cezar de. Da Micro-história à história das ideias / Marcos Cezar de Freitas. São Paulo: Cortez: USF-IFAN, 1999.

HOBSBAWM, Eric J., 1917- . Era dos Extremos: O breve século XX: 1914-1991/Eric Hobsbawm; tradução Marcos Santarrita; revisão técnica Maria Célia Paoli. – São Paulo: Companhia das Letras, 1995.

SERIACOPI, Gislane Campos Azevedo. História: volume único: livro do professor/ Gislane Campos Azevedo Seriacopi, Reinado Seriacopi. 1. Ed. São Paulo: Ática, 2005.

VASCONCELOS, José Gerardo. Memória da saudade: busca e espera no Brasil autoritário/ José Gerardo Vasconcelos. – São Paulo: Annablume; Fortaleza: Secretaria de Cultura e Desporto do Estado do Ceará, 2000.

VIEIRA JUNIOR, Antonio Otaviano. A inquisição e o sertão: ensaios sobre ações do Tribunal do Santo Ofício no Ceará/Antonio Otaviano Vieira Júnior. – Fortaleza: Edições Demócrito Rocha, 2008.

_______________________________________________________

Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães

Rua 145, S/N – Conjunto Nova Metrópole - Caucaia-Ce

CNPJ:01653170/0012-90 Fone: 3101.3043

blog: www.eliezerdefreitas.blogspot.com

I OLIMPIADA DE FILOSOFIA DA EEM ELIEZER DE FREITAS GUIMARÃES

 Olimpíada de Filosofia da EEM Eliezer de Freitas Guimarães

EEM ELIEZER DE FREITAS GUIMARÃES

PROJETO ESCOLAR: I OLIMPÍADA DE FILOSOFIA DA EEM ELIÉZER DE F. GUIMARÃES

NÚCLEO GESTOR: Nonato – Diretor

Rejane – Coordenadora Escolar

Karla – Coordenadora Escolar

Lina – Secretária

ÁREA DE CIÊNCIAS HUMANAS

DATA: OUTUBRO DE 2011

HORÁRIO: MANHÃ TARDE NOITE

1. OBJETIVO GERAL:

A I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensno Médio Eliezer de Freitas Guimarães destina-se a estudantes do Ensino Médio tem como objetivo desenvolver atividades que levem o estudante a reflexão filosófica em caráter interdisciplinar.

1.1 OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

• Subsidiar uma efetiva contribuição da Filosofia à formação dos participantes;
• Fomentar o espírito crítico e dialógico entre os estudantes;
• Desenvolver nos jovens cidadãos o aprimoramento das habilidades de ler e escrever textos filosóficos, bem como de realizar diálogo filosófico em solidariedade investigativa;
• Ler, de maneira filosófica, textos de distintas expressões e estruturas;
• Vivenciar o questionamento, a investigação de conceitos e a criação de novas possibilidades de pensar através da prática coletiva de fazer filosofia;
• Construir um espaço favorável para uma postura filosofante individual e coletivamente;
• Promover a interface entre a Filosofia e as outras áreas do conhecimento;
• Promover a integração entre as turmas, os estudantes e os professores participantes.

2. JUSTIFICATIVA

As Olimpíadas de Filosofia nasceram da convicção de que as questões filosóficas aparecem na vida de todas as pessoas e em todas as idades. Assim, elas precisam de um cuidado e um estímulo especial para não serem erradicadas violentamente do nosso cotidiano ou tratadas superficialmente. Com um espírito de acolhimento das diferenças, as olímpiadas pretendem convocar alunos para o exercício de investigação solidária num clima que pretende ser não de competição, mas de colaboração e de estímulo para o pensamento. A ideia é de que a partir da proposta, processos filosóficos sejam construídos através da interlocução, interação e participação dos colaboradores. Com a obrigatoriedade da Filosofia no Ensino Médio no Brasil, a experiência da olímpiada pode se constituir em polo agregador de interesse de alunos e professores, fortalecendo e contribuindo com os objetivos pelos quais o Ministério da Educação introduziu a Filosofia no ensino médio.

3. METODOLOGIA:

Os estudantes, deverão desenvolver atividades pré-olímpicas, participandoo de atividades de diálogo em forma de Comunidade de Investigação ou de outro processo que promova a solidariedade investigativa, assim como de atividades de produção de trabalhos filosóficos, inclusive em comunicação com outras áreas do conhecimento, considerando ainda a dimensão estética, a pessoal-biográfica, o entorno sóciopolítico, histórico e cultural.

Durante as atividades pré-olímpicas o Tema Geral será objeto de atividades didáticas que considerem seus diversos subtemas nas áreas de Ética, Estética, Política, Educação Ambiental, Bioética, Teoria do Conhecimento, dentre outras. Estima-se ainda, que outras atividades didáticas complementares, além de atividades interdisciplinares ou na forma de projetos nos quais a investigação filosófica seja exercitada, sejam realizadas durante as atividades pré-olímpicas.

Durante as atividades pré-olímpicas, as turmas realizarão a seleção dos estudantes que representarão as turmas inscritas nas atividades olímpicas, seja nos debates e produção textual e/ou na apresentação de trabalhos artístico-filosóficos. As turmas inscritas deverão enviar até o dia 31 de maio de 2011, à coordenação do evento a lista com o nome completo de cada estudante e também de cada professor que deverá representar a turma na I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Fundamental e Médio Eliezer de Freitas Guimarães através do endereço eletrônico professorevando@hotmail.com

Propostas de trabalhos artístico-filosóficos deverão ser encaminhadas previamente para a coordenação do evento. A coordenação buscará propiciar que o maior número de trabalhos seja apresentado no evento, considerando imprescindível que todas as turmas estejam representadas.

Através do blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com será incentivado o intercâmbio entre as turmas participantes acerca de experiências didáticas de ensino de filosofia.

4. CRONOGRAMA

AGOSTO de 2011: Planejamento da I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Fundamental e Médio Eliezer de Freitas Guimarães.

Até SETEMBRO de 2011: Período de inscrições das turmas e professores orientadores através do e-mail professorevando@hotmail.com

AGOSTO A SETEMBRO de 2011: Realização das atividades pré-olímpicas nas turmas.

SETEMBRO de 2011: Envio das produções realizadas nas turmas durante as atividade pré-olímpicas para a coordenação do evento. Seleção, pelas turmas e professores responsáveis, dos estudantes que representarão as turmas nas atividades olímpicas. Envio da relação de professores e estudantes onde deverá constar nome completo de cada participante com sua respectiva série e turma como também o nome do professor orientador.

OUTUBRO de 2011: Realização da I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Fundamental e Médio Eliezer de Freitas Guimarães.

5. RECURSOS

A Escola deverá dispor de ambiente para a apresentação das atividades e dispor de material de preparação para estas apresentações e dispor o LEI para as pesquisas dos alunos.

6. AVALIAÇÃO

Os alunos participantes deste projeto serão avaliados e valerá como nota parcial do 2º bimestre.

A seleção dos trabalhos realizados durante a atividades olímpicas será efetuada pela comissão organizadora do evento, de acordo com os critérios estabelecidos abaixo. A seleção dos trabalhos para seleção das turmas nas atividades pré-olímpicas será realizada pelos professores das turmas participantes. No trabalho seletivo, em cada turma, segure-se considerar as seguintes perguntas orientadoras:

• Quais estudantes ou trabalhos melhor representam a turma?
• Qual trabalho filosófico (em comunicação com outros planos: o artístico, o pessoal-biográfico, o entorno sócio político e cultural) mais estimulou o debate em torno do tema central da Olímpiada de Filosofia?

Ressaltando-se a dimensão de representação do trabalho e dos estudantes escolhidos busca-se evitar a competição. Com a representação a turma toda poderá se sentir incluída.

Propostas de atividades artístico-filosóficos deverão ser encaminhadas previamente para a coordenação do evento. A coordenação buscará contemplar que todas as turmas sejam representadas e apresentem seus trabalhos imprescindivelmente. Os trabalhos selecionados para apresentação subsidiarão os debates e estes, por sua vez, a produção textual.

Para a seleção dos trabalhos é sugerida a seguinte estrutura de avaliação, a qual coincide com a estrutura de avaliação a ser praticada nas atividades olímpicas:

• Quanto a modalidade 1 – Debates e produção textual será avaliado: a pertinência do desenvolvimento do debate e/ou texto em relação ao tema central da Olímpiada; a coerência interna do discurso, não só do individual, mas também do que circula e se constrói no seio do grupo; a capacidade de síntese, de análise, de dar exemplos, de relacionar e comparar; a criatividade; a construção e formulação de problemas e conceitos filosóficos.

• Quanto a modalidade 2 – Apresentação de trabalhos artístico-filosóficos será avaliado: a pertinência do trabalho em relação ao problema central da olímpiada, a potencialidade de cada trabalho em estimular o debate coletivo, a incidência sobre a produção de conceitos e problemas filosóficos, a criação estética na medida em que contribua para as finalidades acima descritas.
  
  

  
  
  ANEXO:

  
  

  

  EEM ELIEZER DE FREITAS GUIMARÃES

  
  

  I OLIMPÍADA DE FILOSOFIA

  
  

  REGULAMENTO

  
  

  Resumo

  
  

  As Olimpíadas de Filosofia consistem na realização de atividades didáticas de cunho filosófico a partir de um tema geral, na escola. O tema da I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães, a realizar-se em 2011, é:

  
  

  Tema

  A I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães destina-se a estudantes do Ensino Médio, e abrange toda a escola. As Atividades Pré-Olímpicas, realizadas na escola em preparação ao evento olímpico, serão coordenadas pelos professores da área de Ciências Humanas que incluem as disciplinas de Filosofia, Sociologia, História e Geografia com a colaboração dos professores das áreas de Linguagens e Códigos e Ciências da Natureza e Matemática em caráter interdisciplinar.

  A formação das atividades pré-olímpicas é de livre iniciativa dos professores envolvidos no evento e serão desenvolvidos a partir do tema a ser definido. Cada professor também poderá contribuir com sugestões de textos e atividades através do blog do evento, enviando material para a coordenação da I Olimpíada de Filosofia. Este material ficará a disposição da escola.

  As inscrições poderão ser realizadas até 31 de agosto de 2011. As atividades pré-olímpicas iniciarão em 1º de agosto de 2011. A I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães será realizada no dia __ de outubro de 2011.

  As atividades do dia __ de outubro de 2011 consistirão em: a) exposição e/ou apresentação de trabalhos artístico-filosóficos selecionados; b) diálogo em grupos, em forma de Comunidade de Investigação, relacionado ao tema de investigação; c) produção de textos e/ou de outros meios de expressão.

  Para inscrever-se escreva para professorevando@hotmail.com informando:

  a) nome, endereço, e-mail e telefone;

  b) série, turma e número;

  c) número estimado de estudantes participantes das atividades pré-olímpicas;

  d) nome, e-mail e telefone dos professores responsáveis.

  A inscrição é gratuita.

  
  

  
  

  APRESENTAÇÃO

  
  

  A I Olimpíada de Filosofia é um evento educacional promovido pela Escola de Ensino Fundamental e Médio Eliezer de Freitas Guimarães, integrando professores e alunos de Filosofia e outras áreas, no Ensino Médio. A iniciativa propõe atividades didáticas de Filosofia, desenvolvidas na escola, versando sobre um tema geral. Tais atividades são denominadas atividades pré-olímpicas.

  É sugerido que os estudantes, durante as atividades pré-olímpicas, participem de atividades de diálogo em forma de Comunidade de Investigação ou de outro processo que promova a solidariedade investigativa, assim como de atividades de produção de trabalhos filosóficos, inclusive em comunicação com outras áreas do conhecimento, considerando ainda a dimensão estética, a pessoal-biográfica, o entorno sóciopolítico, histórico e cultural.

  O tema geral da I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Fundamental e Médio Eliezer de Freitas Guimarães é:

  Tema

  Durante as atividades pré-olímpicas este Tema Geral será objeto de atividades didáticas que considerem seus diversos subtemas nas áreas de Ética, Estética, Política, Educação Ambiental, Bioética, Teoria do Conhecimento, dentre outras. Estima-se ainda, que outras atividades didáticas complementares, além de atividades interdisciplinares ou na forma de projetos nos quais a investigação filosófica seja exercitada, sejam realizadas durante as atividades pré-olímpicas.

  Durante as atividades pré-olímpicas, as turmas realizarão a seleção dos estudantes que representarão as turmas inscritas nas atividades olímpicas, seja nos debates e produção textual e/ou na apresentação de trabalhos artístico-filosóficos. As turmas inscritas deverão enviar até o dia 31 de maio de 2011, à coordenação do evento a lista com o nome completo de cada estudante e também de cada professor que deverá representar a turma na I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães através do endereço eletrônico professorevando@hotmail.com

  Propostas de trabalhos artístico-filosóficos deverão ser encaminhadas previamente para a coordenação do evento. A coordenação buscará propiciar que o maior número de trabalhos seja apresentado no evento, considerando imprescindível que todas as turmas estejam representadas.

  Através do blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com será incentivado o intercâmbio entre as turmas participantes acerca de experiências didáticas de ensino de filosofia.

  
  

  CRONOGRAMA AGOSTO de 2011: Planejamento da I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães. Até SETEMBRO de 2011: Período de inscrições das turmas e professores orientadores através do e-mail professorevando@hotmail.com AGOSTO A SETEMBRO de 2011: Realização das atividades pré-olímpicas nas turmas. SETEMBRO de 2011: Envio das produções realizadas nas turmas durante as atividades pré-olímpicas para a coordenação do evento. Seleção, pelas turmas e professores responsáveis, dos estudantes que representarão as turmas nas atividades olímpicas. Envio da relação de professores e estudantes onde deverá constar nome completo de cada participante com sua respectiva série e turma como também o nome do professor orientador. OUTUBRO de 2011: Realização da I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães.

  2. PÚBLICO ALVO

  
  

  • Ensino Médio: manhã, tarde e noite.

  
  

  
  

  3. OBJETIVOS

  
  

  • Subsidiar uma efetiva contribuição da Filosofia à formação dos participantes;
  • Fomentar o espírito crítico e dialógico entre os estudantes;
  • Desenvolver nos jovens cidadãos o aprimoramento das habilidades de ler e escrever textos filosóficos, bem como de realizar diálogo filosófico em solidariedade investigativa;
  • Ler, de maneira filosófica, textos de distintas expressões e estruturas;
  • Vivenciar o questionamento, a investigação de conceitos e a criação de novas possibilidades de pensar através da prática coletiva de fazer filosofia;
  • Construir um espaço favorável para uma postura filosofante individual e coletivamente;
  • Promover a interface entre a Filosofia e as outras áreas do conhecimento;
  • Promover a integração entre as turmas, os estudantes e os professores participantes.

  
  

  As Olimpíadas de Filosofia nasceram da convicção de que as questões filosóficas aparecem na vida de todas as pessoas e em todas as idades. Assim, elas precisam de um cuidado e um estímulo especial para não serem erradicadas violentamente do nosso cotidiano ou tratadas superficialmente. Com um espírito de acolhimento das diferenças, as olímpiadas pretendem convocar alunos para o exercício de investigação solidária num clima que pretende ser não de competição, mas de colaboração e de estímulo para o pensamento. A ideia é de que a partir da proposta, processos filosóficos sejam construídos através da interlocução, interação e participação dos colaboradores. Com a obrigatoriedade da Filosofia no Ensino Médio no Brasil, a experiência da olímpiada pode se constituir em polo agregador de interesse de alunos e professores, fortalecendo e contribuindo com os objetivos pelos quais o Ministério da Educação introduziu a Filosofia no ensino médio.

  
  

  4. ATIVIDADES

  
  

  4.1. Atividades Pré-Olímpicas

  
  

  Realizar-se-ão devidamente inscritas atividades curriculares e extracurriculares, protagonizadas pelos estudantes e seus professores, sobre a temática da olímpiada. Incluem-se ai atividades de diálogo em forma de Comunidade de Investigação bem como oficinas, poesia, teatro, desenhos, exposições e outras atividades pedagógicas.

  As atividades pré-olímpicas serão realizadas entre agosto e setembro de 2011. Durante este processo, as turmas e os professores participantes realizarão a seleção dos textos filosóficos. Os trabalhos e os estudantes selecionados pelas turmas nas atividades pré-olímpicas participaram da I Olimpíada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães.

  Os estudantes selecionados poderão participar nas modalidades: 1. Debates e produção textual; 2. Apresentação de trabalhos artístico-filosóficos.

  Os critérios de avaliação, para fins de seleção dos estudantes, são sugeridos no item 6 deste regulamento.

  
  

  4.2 Atividades Olímpicas

  
  

  Cada turma selecionará alunos para apresentar os trabalhos nas duas modalidades. As atividades serão realizadas com base no Tema Geral proposto para a I Olímpiada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães.

  
  

  4.3 Modalidades

  
  

  Debates e produção textual: 1. Realização, durante o evento, de diálogo filosófico em forma de Comunidade de Investigação, com base no tema geral da olímpiada. Produção de texto individual, pelos estudantes, com base na ação precedente e sobre o tema geral da olímpiada, no decorrer das atividades olímpicas. A Comissão Organizadora poderá avaliar a necessidade de propor textos base para o debate e a produção textual, respeitando o nível de série do Ensino Médio.

  
  

  Apresentação de trabalhos artístico-filosóficos: Apresentação, durante o evento, de peças teatrais, desenhos, vídeos, fotografias, exposições, música, dentre outras formas de expressão artística. Os trabalhos apresentados devem incidir sobre o tema geral da olímpiada. As peças teatrais deverão ter no máximo 10 minutos. Os vídeos deverão ter a duração máxima de 3 minutos. Pinturas, desenhos, fotografias e outros, serão expostos em murais durante a atividade olímpica sob a supervisão do professor proponente. Os trabalhos selecionados para apresentação deverão estimular o diálogo filosófico que será realizado na modalidade debates e produção de texto.

  
  

  As turmas serão responsáveis pela seleção dos estudantes que a representarão. Os mesmos estudantes escolhidos para representar as turmas poderão participar das duas modalidades, ficando esta definição a critério das mesmas, as quais também poderão se fazer representar por estudantes distintos para as duas modalidades ou, ainda, optar por participar de apenas uma das modalidades descritas acima.

  As turmas inscritas indicarão os professores que deverão acompanhar seus estudantes durante todo o processo das atividades olímpicas.

  
  

  5. APOIO INSTITUCIONAL E INTERAÇÃO DOCENTE

  
  

  Em apoio a realização e articulação das atividades pré-olímpicas e das atividades olímpicas, bem como em vista da promoção do intercâmbio de experiência entre os professores de ensino médio na I Olímpiada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães é previsto:

  • Manutenção do blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com com informações atualizadas sobre a olimpíada;
  • Divulgação, no blog, de relatos dos professores participantes;
  • Divulgação, no blog, de referências bibliográficas e textos de apoio enviados pelos professores participantes;
  • Organização e coordenação das atividades olímpicas.

  Os materiais sobre atividades realizadas pelos professores durante as atividades pré-olímpicas terão a finalidade de realizar intercâmbio de experiências entre os docentes. Estes materiais deverão ser enviados por meio eletrônico para professorevando@hotmail.com até 31 de maio de 2011 e não deverão ultrapassar a extensão de 5.0 MB.

  
  

  6. SELEÇÃO E AVALIAÇÃO

  
  

  A seleção dos trabalhos realizados durante a atividades olímpicas será efetuada pela comissão organizadora do evento, de acordo com os critérios estabelecidos abaixo. A seleção dos trabalhos para seleção das turmas nas atividades pré-olímpicas será realizada pelos professores das turmas participantes. No trabalho seletivo, em cada turma, segure-se considerar as seguintes perguntas orientadoras:

  • Quais estudantes ou trabalhos melhor representam a turma?
  • Qual trabalho filosófico (em comunicação com outros planos: o artístico, o pessoal-biográfico, o entorno sócio político e cultural) mais estimulou o debate em torno do tema central da Olímpiada de Filosofia?

  Ressaltando-se a dimensão de representação do trabalho e dos estudantes escolhidos busca-se evitar a competição. Com a representação a turma toda poderá se sentir incluída.

  Propostas de atividades artístico-filosóficos deverão ser encaminhadas previamente para a coordenação do evento. A coordenação buscará contemplar que todas as turmas sejam representadas e apresentem seus trabalhos imprescindivelmente. Os trabalhos selecionados para apresentação subsidiarão os debates e estes, por sua vez, a produção textual.

  Para a seleção dos trabalhos é sugerida a seguinte estrutura de avaliação, a qual coincide com a estrutura de avaliação a ser praticada nas atividades olímpicas:

  • Quanto a modalidade 1 – Debates e produção textual será avaliado: a pertinência do desenvolvimento do debate e/ou texto em relação ao tema central da Olímpiada; a coerência interna do discurso, não só do individual, mas também do que circula e se constrói no seio do grupo; a capacidade de síntese, de análise, de dar exemplos, de relacionar e comparar; a criatividade; a construção e formulação de problemas e conceitos filosóficos.

  • Quanto a modalidade 2 – Apresentação de trabalhos artístico-filosóficos será avaliado: a pertinência do trabalho em relação ao problema central da olímpiada, a potencialidade de cada trabalho em estimular o debate coletivo, a incidência sobre a produção de conceitos e problemas filosóficos, a criação estética na medida em que contribua para as finalidades acima descritas.

  
  

  7. DISPOSIÇÕES GERAIS

  
  

  O evento das Atividades Olímpicas da I Olímpiada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães não tem caráter competitivo e será considerada como nota parcial do 3º bimestre de 2011. A culminância será realizada no dia _______________2011 em seus respectivos turnos.

  A resolução de situações não previstas no regulamento da I Olímpiada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães ficará a cargo da Comissão Organizadora do evento. Esta comissão será formada pelo núcleo gestor da escola e os professores da Área de Ciências Humanas, o PCA de Linguagens e Códigos e o PCA de Ciências da Natureza e Matemática.

  Para a formatação desta I Olímpiada de Filosofia da Escola de Ensino Médio Eliezer de Freitas Guimarães, a comissão organizadora receberá sugestões de professores e alunos na busca de melhorar a qualidade do evento.

  Para maiores informações e atualizações utilizem o blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com.

  
  

  
  

  
  

  ANEXO

  
  

  Entrevista - Dr. Draiton Gonzaga de Souza

  
  

  O professor Dr. Draiton Gonzaga de Souza, Diretor da FFCH / PUCRS, fala sobre a Olimpíada, sobre a implementação da obrigatoriedade do ensino de filosofia no Ensino Médio, e sobre as relações entre filosofia e sociedade.
  Olimpíada de Filosofia: Qual a relevância desta Olimpíada de Filosofia?
  
  Draiton Gonzaga de Souza: Eu considero muito importante a realização desta olimpíada. Trata-se de um evento inédito no nosso contexto aqui no Brasil, na tentativa de divulgar mais a filosofia e de convidar as pessoas, sobretudo os estudantes de Ensino Médio, que estão na PUC neste dia de hoje, a se interessarem por questões que são filosóficas, e mostrar que a filosofia não é algo estranho à vida deles.
  
  OF: Sobre a obrigatoriedade da filosofia no Ensino Médio em todo o país, que foi sancionada este ano, qual a sua opinião?
  
  DGS: Eu sou a favor de que a filosofia seja amplamente divulgada, ainda que alguns afirmem que é necessário primeiro formar professores para depois introduzir a obrigatoriedade. Se pensarmos assim, nunca vamos introduzi-la. Então, mesmo que haja alguns percalços agora no período de implementação da filosofia no Ensino Médio, eu sou totalmente favorável. É uma lástima que a filosofia tenha desaparecido do currículo do Ensino Médio. Ela deve estar presente não apenas na disciplina de filosofia, mas também nas outras matérias, como uma postura, uma forma crítica de abordar os conteúdos.
  
  OF: Neste sentido, como o senhor caracterizaria a relação do ensino de filosofia com a sociedade atual?
  
  DGS: Eu diria que a filosofia e a sociedade têm uma relação ambígua. Por um lado, há filósofos, ou professores de filosofia que acham que a filosofia não deveria se envolver com questões atuais da sociedade. Eles preferem ficar na sua torre de marfim a se envolver com as questões do nosso tempo. E, por outro lado, por parte da sociedade, muitas vezes há aquela postura de uma certa desconfiança em relação à filosofia, porque ela trata de coisas tão abstratas, que não parecem dizer respeito à vida humana; então, por que se interessar por ela? Nessa relação da filosofia com sociedade eu penso que devemos derrubar os preconceitos de ambas as partes. Mostrar para a sociedade que a filosofia é muito importante. E, também entre os puristas da filosofia, temos que fazer com que de alguma forma eles se interessem mais pelas questões do nosso tempo.
  
  OF: Qual o papel da universidade neste processo, de formação dos professores (e também bacharéis) de filosofia?
  
  DGS: O papel da universidade é decisivo porque ela tem a tarefa de formar esses professores que trabalharão nas escolas. Eu penso que, por ela ter uma força tão grande nesse processo, necessariamente temos que ter uma maior interação entre universidade e escola para ver como a filosofia deve ser ministrada. Pois não adianta formarmos professores para uma realidade ou para uma forma de ensinar totalmente diferente da realidade das nossas escolas. Se não tivermos uma aproximação entre universidade e escola no processo de formação do professor, nós formaremos professores inadequados.
  
  OF: Qual seria a melhor maneira para implantar a filosofia no Ensino Médio?
  
  DGS: Nós devemos ter um grande cuidado com a didática da filosofia. Na escola, a filosofia pode espantar mais do que atrair. Por isso, temos que dispor de material didático apropriado, escrito e visual. Hoje está sendo produzida muita coisa no Brasil e fora do Brasil – DVD’s, arquivos de mp3’s, dentre outros – e agora mesmo nós assistimos a uma peça teatral na Olimpíada de Filosofia... Por que não tomar elementos da arte e, a partir daí, fazer uma reflexão de cunho filosófico? Por fim, eu diria que nós devemos encontrar uma linguagem atual para abordar as questões filosóficas. É muito importante a produção de material didático atualizado.   

  
  

  
  

  Fonte: http://www.olimpiadadefilosofia.org/cobertura1/boletim_olimpiada.html
  
  
  
  REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS PARA A I OLIMPIADA DE FILOSOFIA DA EEM ELIÉZER DE FREITAS GUIMARÃES
  
  http://pt.wikipedia.org/wiki/Filosofia 
  http://olimpiadadefilosofia.blogspot.com
  
  http://www.forumsuldefilosofia.org
  
  http://www.filosofia.ufc.br
  
  http://cafesfilosoficos.wordpress.com
  
  

  Espaços de acesso livre na internet com conteúdos de apoio ao ensino da filosofia

  (reflexões metodológicas, textos didáticos, textos clássicos, vídeos etc).

  
  

  -Livro didático público de filosofia: versão digital do livro didático desenvolvido por professores de Filosofia da rede pública de ensino do Estado do Paraná.

  http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/diaadia/diadia/arquivos/File/livro_e_diretrizes/livro/filosofia/seed_filo_e_book.pdf

  
  

  -Edições on line de obras filosóficas: http://ateus.net/ebooks/

  
  

  -Olimpíada de Filosofia do Rio Grande do Sul: site oficial da comissão organizadora, com orientações para participação e cronograma de atividades: http://www.olimpiadadefilosofia.org/

  
  

  - Portal de Filosofia da UFSC: disponibilioza textos e vídeos: http://www.portalfil.ufsc.br/

  
  

  -NESEF (Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre o Ensino de Filosofia) UFPR: Disponibiliza reflexões sobre o ensino de filosofia: http://www.nesef.ufpr.br/

  
  

  -Projeto Filosofia na Escola da UnB, Brasília: http://vsites.unb.br/fe/tef/filoesco/

  
  

  - Sociedade Portuguesa de Filosofia: http://www.spfil.pt/index.html

  
  

  - Páginas de Filosofia: Site com textos de filosofia que possam ser trabalhados em aula: http://paginasdefilosofia.wordpress.com/

  
  

  -Dicionário Escolar de Filosofia: http://www.defnarede.com/autores.html

  
  

  -Portal para downloads de vídeos sobre ética e subjetividade do canal Futura: http://www.futuratec.org.br/torrents.php?mode=category&catid=64

  
  

  - Programa Ética e Cidadania - MEC: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_content&view=article&id=13607

  
  

  - http://filosofiaensina.blogspot.com

Sugestão de sites de Filosofia

Espaços de acesso livre na internet com conteúdos de apoio ao ensino da filosofia
(reflexões metodológicas, textos didáticos, textos clássicos, vídeos etc).

-Livro didático público de filosofia: versão digital do livro didático desenvolvido por professores de Filosofia da rede pública de ensino do Estado do Paraná.
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/diaadia/diadia/arquivos/File/livro_e_diretrizes/livro/filosofia/seed_filo_e_book.pdf


-Edições on line de obras filosóficas: http://ateus.net/ebooks/


-Olimpíada de Filosofia do Rio Grande do Sul: site oficial da comissão organizadora, com orientações para participação e cronograma de atividades: http://www.olimpiadadefilosofia.org/


-Portal sobre Filosofia e Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação da UERJ (Núcleo de estudos filosóficos da infância): http://www.filoeduc.org/


- Portal de Filosofia da UFSC: disponibilioza textos e vídeos: http://www.portalfil.ufsc.br/

-NESEF (Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre o Ensino de Filosofia) UFPR: Disponibiliza reflexões sobre o ensino de filosofia: http://www.nesef.ufpr.br/


-Projeto Filosofia na Escola da UnB, Brasília: http://vsites.unb.br/fe/tef/filoesco/


- Sociedade Portuguesa de Filosofia: http://www.spfil.pt/index.html

- Páginas de Filosofia: Site com textos de filosofia que possam ser trabalhados em aula: http://paginasdefilosofia.wordpress.com/


-Dicionário Escolar de Filosofia: http://www.defnarede.com/autores.html


-Portal para downloads de vídeos sobre ética e subjetividade do canal Futura: http://www.futuratec.org.br/torrents.php?mode=category&catid=64


- Programa Ética e Cidadania - MEC: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_content&view=article&id=13607


Sugestões retiradas do site:
http://laboratorioestrategiasensinofilosofia.blogspot.com/

Seduc e Ministério do Trabalho promovem Seminários sobre Direitos da Criança e do Adolescente

O Ministério Público do Trabalho - Procuradoria Regional do Trabalho da 7ª Região (MPT-PRT 7ª Região) em parceria com a Secretaria de Educação do Estado do Ceará (Seduc), promove desde o dia 25, sete Seminários Regionais sobre Promoção, Defesa e Controle Social dos Direitos da Criança e do Adolescente, abrangendo os 184 municípios cearenses.


Os encontros têm o objetivo de promover a formação dos atores dos Sistemas de Garantia de Direitos, com vistas ao fortalecimento das políticas públicas da criança e do adolescente.


O primeiro dia do evento é exclusivo para educadores e consiste numa oficina de formação de técnicos das Secretarias de Educação, Coordenadores Pedagógicos e/ou Diretores Escolares para que promovam abordagem dos temas relacionados aos direitos da criança e do adolescente na escola, especialmente sobre trabalho infantil, exploração sexual e profissionalização do adolescente.


No segundo dia participam do evento, além dos educadores, profissionais da Assistência Social (Cras, Creas e Peti), da Saúde (PSF, Agentes de Saúde e Cerest), dos Conselhos (Tutelar e Comdica/CMDCA), do Direito (Juízes, Promotores de Justiça e Defensores Públicos), Universidades e Entidades da Sociedade Civil.


Fonte: http://portal.seduc.ce.gov.br/index.php?option=com_content&view=article&id=2324:seduc-e-ministerio-do-trabalho-promovem-seminarios-sobre-direitos-da-crianca-e-do-adolescente-&catid=14:lista-de-noticias&Itemid=76

"O Vaticano vai se acabar"

A partilha resume os 90 anos do padre francês Henri Le Boursicaud. Fundador do Emaús Liberté, o redentorista escolheu Fortaleza para aquietar o corpo que rodou o mundo e agora pede descanso


A casa de frente para a praia das Goiabeiras onde mora o responsável pelo Emaús no Ceará, Airton Barreto, é simples, mas aconchegante. No meio da tarde, somente o barulho dos adolescentes jogando bola é capaz de quebrar a monotonia do silvo gerado pela brisa do mar. O local acordado para a entrevista com o padre francês Henri Le Boursicaud, apesar de ser considerado um dos mais violentos de Fortaleza, transmite a gostosa sensação de tranquilidade a quem já se acostumou na lida diária com a esquizofrenia de uma cidade que não mais lhe cabe dentro.

Enquanto é aguardada a chegada para a entrevista do fundador da primeira Comunidade Emaús – Liberdade no mundo, o anfitrião Airton Barreto vai tecendo loas ao francês Henri Le Boursicaud. Não sem o receio da conversa não render, pois o padre, já com 90 anos, encontra-se fraquinho e se cansa fácil. As condições físicas de hoje fazem com que Barreto lamente a pouca atenção dada pela imprensa ao homem que considera ser a coerência em pessoa.

Henri, filho de camponeses franceses pobres, chega aos 90 anos após conviver boa parte de sua vida com os mais sofridos e carentes. Para uns, a própria escória. Para ele, a prova de que Deus existe. Nessas idas e vindas, morou no Iraque, no Haiti, com pigmeus, entre outros povos, a quem a vida em determinados momentos igualou a animais.

No Brasil, a primeira experiência de partilha se deu com catadores de papelão em São Paulo, com quem morou na rua. O destino lhe trouxe ao Ceará onde conheceu o bispo de Crateús, Antônio Fragoso. Em Fortaleza, a ligação com Airton Barreto o fez optar por morar na lama com os miseráveis do Conjunto Vila Velha.

O relato rápido de Barreto sobre as experiências vividas pelo padre Henri o faz aumentar a voz por um instante, para dizer que o repórter precisaria ter o conhecido quando estava no auge do seu vigor físico.

A chegada a passos lentos e difíceis do padre francês, ajudado por um amigo, interrompe a conversa com Airton Barreto. A apresentação é feita pelo anfitrião sem salamaleques. Trata-se de um jornalista que quer conversar um pouco com o senhor sobre sua vida, diz Barreto.

Ele para por um instante, levanta a cabeça, e diz: “Um grande teólogo disse um dia que se pudesse recomeçar a vida não escolheria o trabalho de teologia. Seria jornalista. Isso é para dizer da importância de vosso trabalho...”.

O POVO – Quem é o padre Henri?
Henri Le Boursicaud - Sou um missionário redentorista que chegou a uma determinada altura de sua vida e achou que devia se introduzir na vida operária na França com os emigrantes portugueses que viviam na comunidade Champigny. Havia seis mil portugueses vivendo nas barracas onde tinham apenas três torneiras com água e não havia coletores de lixo. Então resolvi com mais dois redentoristas viver no meio deles.

OP – Isso foi quando?
Padre Henri – Nos anos 60, quando houve a grande emigração portuguesa para a França, sobretudo em Paris. Então resolvi conhecer o povo português e uma vez que também tinha me encontrado com Abbé Pierre, fundador do Emaús, ele me aconselhou a vir a Portugal. Aprendi o português com 45, 46 anos por conta própria. Estudava de manhã até a noite, com um livro. Custou-me muito, porque no seminário não me permitiam aprender outra língua, que não o latim. E depois, em outros anos, com um pequeno gravador aprendi o inglês, porque tinha esperança de um dia falar com Bush (risos). Sou uma pessoa frontal, que não tem medo de falar com ninguém. Os meus livros são uma prova disso. Por isso que fiz a viagem Paris–Roma a pé, aos 75 anos, precisamente para interrogar o papa. E interrogá-lo, porque achava que a Igreja do Vaticano estava fora da sua conduta a qual devia seguir. Fui tratar especificamente do caso de um bispo francês que vivia com os pobres, a quem o papa João Paulo II tirou a diocese. Então, nos anos 60, vim pela primeira vez a Portugal quando aprendi o português. Voltei, e em 1985, ao falar em uma pequena reunião, com cinco, seis mulheres, uma delas me disse: “aquilo que você falou aqui sobre o Emaús, você devia dizer no Brasil”. E ela própria me ofereceu uma passagem para vir ao Brasil. Foi ai que tive a sorte de me encontrar com José Airton (Barreto, fundador do Emaús em Fortaleza) aqui no Brasil.

OP – O senhor é um andarilho.
Padre Henri – Visitei muitos países. Desde os europeus, Alemanha, Tchecoslováquia, Irlanda do Norte, Portugal, aos africanos. Cabo Verde, Madagascar, Camarões, Congo, Haiti, entre outros. São países onde procurei levar um pouco do meu trabalho. Do Haiti, quando retornei a França, levava uma pneumonia, problemas de próstata, assim como uma hérnia. E uma barba grande. Porque no Haiti não tinha água para beber. Então, como é que eu vou gastar água para fazer a barba? Em Portugal publiquei vários livros. Alguns deles não estão nem publicados em Francês, mas em português. Em 2003, no tempo da guerra do Iraque, quando estavam proibidos os franceses de se deslocar ao Iraque, eu contra todas as ordens fui ao Iraque. O que não estava de acordo com o governo francês. Inclusive tem uma passagem muito interessante em relação ao governo Francês. Eu recebi uma medalha do governo da França, mas como não estava de acordo com o atual ministro do Interior à época, que é o hoje presidente Nicolas Sarkozy, resolvi devolver a medalha. Usei até uma palavra meio dura: “a merda cor de rosa’. No Iraque fui para defender os democratas iranianos, aceitos na época da guerra por Sadam, com a condição de não fazerem guerra. Então essas pessoas iranianas, todas elas, tinham familiares mutilados. Tiveram que fugir e por isso foram aceitas.

OP – O senhor está aqui desde agosto de 2010. Por que retornou?
Padre Henri – Cheguei aqui pela primeira vez com a passagem que uma portuguesa me deu lá. Quando cheguei aqui no Brasil fiquei primeiramente no Convento dos Redentoristas (em São Paulo). Mas ali tive a certeza de que não era o meu lugar. Então estava muito inquieto e mandei uma carta para a mulher portuguesa que me havia dado a passagem. Até que recebi um telefonema dela perguntando como eu estava. E respondi: “sou como paralítico que espera que alguém dê pelo menos água”. Não há problema, ela me disse: “você vai encontrar o cardeal Arns (Evaristo)”. E me encontrei. Ele que me disse: “você vai no Centro encontrar com os catadores”. Vivi com eles. Um dia fui à Aparecida onde falei em um encontro para dois mil jovens. Depois, um deles perguntou para onde eu ia em seguida, e eu disse que não sabia. Disse que eu iria acompanhá-los. E fui até Campo Grande (MS), onde vivi oito meses. Ali falei mais de 100 vezes em público até que o governo de Campo Grande disse que quem falasse a palavra justiça tinha que deixar o País. Fui então para Crateús, onde encontrei dom Fragoso (Antônio). Penso sempre nele. Um bispo extraordinário que fez a ligação com os pobres, ligação de vida. Tinha de renovar meus papeis e vim a Fortaleza, porque desejava ficar mais alguns meses no Brasil. Fui a quatro bancos para trocar meu dinheiro e não conseguia. Até que no quinto, quase sem esperanças, fiquei sentado esperando. Sobre uma mesa havia um poema que falava sobre o amor. Quando o funcionário do banco voltou eu disse que era bonito o poema, mas faltava a palavra justiça. Ele disse que iria me levar a conhecer um homem que eu gostaria. Me levou até a Catedral onde encontrei o meu amigo até hoje, Airton Barreto. E estou com ele no mesmo ideal e luta pela justiça.

OP – O que é a justiça?
Padre Henri – A justiça para mim é a partilha. A partilha foi o gesto de Jesus de Nazaré ao partilhar o pão. No Brasil há ricaços numerosos e pobres na miséria. É um país de riquezas extraordinárias, mas é preciso fazer a justiça, que é a partilha. Alguém pode dizer, como há alguns anos atrás, que falar em justiça dessa forma no Brasil pode ser perigoso, mas as coisas mudaram muito por aqui e me sinto como se estivesse na minha terra pela última vez.

OP – O senhor costuma dizer em relação a esse tema que há duas correntes no mundo.
Padre Henri - Eu gosto muito de dizer que primeiramente somos únicos. Podemos dizer que somos um ser único. Deus não se repete. Na minha experiência posso dizer que no mundo há habitantes que se dividem em dois caminhos. Uns no caminho do amor e da justiça, com o perigo imenso de encontrarem a morte, como em anos atrás, e muitos no caminho do poder e dinheiro. No primeiro caminho há uma única porta, que é fazer aliança com os pobres. Não podemos entrar nesse caminho sem essa aliança com os pobres.

OP – O que o levou a desenvolver esse conceito de justiça?
Padre Henri – A minha família era de camponeses pobres, mas nunca tive fome. A minha educação não foi com palavras, mas com amor. Eu percebi o amor. Tinha um pai muito bom. Através dos meus pais e de meus irmãos tive a presença do amor e isso e vi o mundo dessa forma.


OP – A pobreza o fez um homem melhor ou mais indignado?
Padre Henri – É verdade que isso me permitiu aprender nessas viagens. Mas cada vez mais firmei minha convicção sobre a necessidade da partilha. Penso que a guerra mundial não vai mais acontecer, nunca mais. O que vai acontecer é a guerra entre os pobres e os ricos em cada país. Até mesmo os que tem muita segurança hoje vão tremer daqui a pouco tempo. Porque a guerra entre os ricos e os pobres vai acontecer. Não estou aqui defendendo que os ricos sejam castigados, mas é assim que vai acontecer.

OP – A percepção que o senhor tem do mundo o fez um homem feliz ou mais negativo?
Padre Henri – Sou feliz na minha luta. E agora estou aqui com meu irmão José Airton (Barreto), sua família, as crianças... É a minha família. Mas ao mesmo tempo, como posso ser completamente feliz se meus irmãos estão morrendo de fome e são infelizes?

OP – O senhor conheceu Madagascar, morou com os Pigmeus, viveu no Pirambu morando em casa de papelão, sofrendo violência, fome. Aos 90 anos, que avaliação faz da sua vida?
Padre Henri – Penso que ao viajar, como viajei, sempre com um espírito de luta pela justiça, não poderia dizer que não valeu pena. Mas ao ver tanta miséria no mundo, em tantos países, não posso também ficar tranquilo. Não possuo mais tantas forças e agora o que me resta é viver meus últimos dias por aqui.

OP – É possível conciliar progresso com o sentimento de justiça?
Padre Henri – Ser contra o progresso seria horrível. Mas penso que temos que progredir juntos. Eu não estou contra o progresso.

OP – O que é pobreza? É a ausência de bens ou a falta de disposição para partilhar?
Padre Henri – Penso que ao dizer que estou contra a riqueza, seria mal entendido, porque estou de acordo com mais riqueza. Mas para todos. Porque é preciso dividir isso. Todos somos irmãos. O Brasil é uma grande família, mas temos aqui mesmo no Vila Velha crianças morando na lama. E esse país poderia ser um grande exemplo de partilha. A pobreza, todavia, não é somente a falta de bens.

OP – E a definição de Deus?
Padre Henri – As pessoas pensam que Deus é algo exterior. Onde está, talvez no sacrário (risos)? Não, está em cada de nós quando toma consciência dessa realidade de injustiça.

OP – O senhor se considera um padre diferente?
Padre Henri - O que aconteceu, é que passei da fé em um Deus exterior para crer na fé em um Deus interior. Isso é que é mais importante. Que transformação miraculosa teríamos se as pessoas passassem a crer nisso. Que paraíso viveríamos. Não faltaria nada. Os bispos então iriam às favelas, os presbíteros sairiam dos conventos, e iriam partilhar com as pessoas comuns. Que bom seria!

OP – Como a Igreja está diante dessa realidade da partilha?
Padre Henri - Penso que é preciso começar a pressionar o Vaticano. É por isso que fiz a caminhada com 75 anos de Paris à Roma para fazer uma pergunta ao papa...

OP – É verdade que o senhor levou um tapa de um padre por conta de suas opiniões?
Padre Henri – (Risos) Tinha 60 anos, mais ou menos. Era um domingo, em Portugal, e depois de ter saído de uma igreja fui ao encontro do pároco. Fiquei de pé e não sei porque, eu disse: não é difícil encontrar a casa de um padre, porque geralmente é a mais bela, a mais rica do lugar. Ai um padre se levantou e me deu um tapa na cara.

OP – E o futuro da Igreja?
Padre Henri – O Vaticano vai desaparecer. A igreja será uma grande comunidade de comunidades. Comunidade católica, comunidade de protestantes, diversas comunidades.

OP – Padre o senhor poderia falar um pouco sobre o Emaús Liberté?
Padre Henri - O Abbé Pierre fundou o movimento Emaús. E eu vivi durante 15 anos a 100 metros de sua casa, animando e criando uma comunidade chamada Emaús Liberdade. Por que isso? Porque o Abbé Pierre fundou um movimento de Emaús que é uma instituição extraordinária. Mas ele era um grande burguês e ao invés do Emaús ser um movimento, virou instituição. A relação de Abbé Pierre com os pobres sempre foi de compaixão. Os pobres precisam ser confortados, protegidos, mas ele não acreditava que os pobres poderiam se organizar em uma comunidade. Não acreditava que os pobres poderiam crescer nesse movimento. E eu fundei o Emaús Liberte porque achava que os pobres tem uma riqueza extraordinária, maravilhosa, fantástica.

OP – Quando o senhor se refere a luta, quais os limites permitidos na utilização dos meios para alcançar os fins?
Padre Henri – Não gosto que ninguém seja ferido. Mas a luta contra as causas da miséria pode muitas vezes conduzir a um martírio. A luta contra a mudança do sistema é mais difícil do que transformar a sociedade em uma sociedade de ricos e de miseráveis...

OP - O senhor chega aos 90 anos e pelo que sei vive apenas com duas peças de roupa e um par de sapatos...
Padre Henri – Tenho o necessário na casa de meu amigo José Airton. Já tenho muito. É preciso partilhar. Aos 90 anos, não espero nada. Não mereço nada além do que tenho. Desejo que as pessoas sejam felizes, mas como ser feliz sem que os outros sejam também? Não é possível. Então, estou pensando no momento em que vai acontecer quando sair da terra.

Luis Henrique Campos

Fonte: http://www.opovo.com.br/app/opovo/paginasazuis/2011/02/07/noticiapaginasazuisjornal,2099005/o-vaticano-vai-se-acabar.shtml

Professor Evando profere palestra sobre Ética na Escola

E.E.F.M Noélia Alencar

“A Missão de Educar é a Mesma de Compartilhar”

Semana Pedagógica

2011

Programação

Terça – 01/02/11

Palestra: Ética na Escola – 13:00 às 14:00

Palestrante: Professor Evando Sousa (Filosofia)

Reflexão: Sobre o Ano de 2010 – 14:00 às 14:30

Lanche – 15:00 às 15:30

Calendário 2011 – 15:30 às 17:00

Lanche – 17:00 às 17:30

Filme: Pro Dia Nascer Feliz – 17: 30 às 18:30

Debate: Filme / Motivação – 18:30 às 19:00

Idealizar Projetos: 19:00 às 20:00

Quarta – 02/02/11

Plametas – 13:00 às 14:00

PPP – 14:00 às 15:00

Lanche – 15:00 às 15:30

Estudo coletivo: Avaliação – 15:30 às 17:00

Quinta - 03/02/11

Criar: Normas de boa conduta para a Comunidade Escolar – 13:00 às 15:00

Lanche – 15:00 às 15:30

Elaboração: Projetos para 2011 – 15:30 às 17:00

Sexta - 04/02/11

Planejamento Anual – 13:00 às 15:00

Lanche – 15:00 às 15:30

Palestra: Desenvolvimento Sustentável na Escola

Palestrante: Professora Taciane Lima (Geografia) 15:30 às 16:30

Encerramento Cultural – 16:30 às 17:00

Caro(a) Professor(a),

Iniciaremos o ano letivo de 2011, no dia 14 de fevereiro.

Desejamos a todos um ano cheio de produtividade e muitas conquistas.

Acreditamos que a transformação se dá através do espirito de coletividade.

Esperamos que você se sinta acolhido pela família Noélia Alencar.

Atenciosamente,

Núcleo Gestor

Escola de Ensino Fundamental e Médio Noélia Alencar

Rua 06 N° 125 – Conj. São Miguel II – Caucaia – CE

CEP: 61645-070

e-mail: nalencar@nalencar.seduc.ce.gov.br

Tel.: (85) 3101.4785

“O que motiva o homem é a esperança de concretizar seus sonhos. E um homem motivado deixa de ser um mero expectador da vida para fazer a história”.

(Manuel Bandeira)

Núcleo Gestor

Professor Aurélio Soares

Diretor

Professora Niédia Bitu

Coordenadora Escolar

Socorro Leite

Secretária